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无情未必真属灵
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  • 日期:2012年10月10日
  • 来源:李世峥
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  •   1929年9月27日,年近五旬的鲁迅喜得贵子(即海婴),喜悦之情,自然不言而喻。自打海婴出生,鲁迅就将其视为掌上明珠,以致招来不少人的讥诮,认为他过于溺爱儿子,有失“豪杰”和“丈夫”的风范。为此,鲁迅于1931年专门赋诗一首,题名就为《答客诮》,原诗如下:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。”(《集外集拾遗》)该诗用了一个典故,出自《战国策·赵策》,左师触詟把自己的小儿子托给赵太后,希望给其一个王宫卫士的职位。太后说:“丈夫亦爱怜其少子乎?”赵太后的看法,代表了中国人的传统观念,以致鲁迅时代,依然有人认为怜子就不配称为“丈夫”。因此,鲁迅特意写下“怜子如何不丈夫”的句子,以纠正人们的错误观念。诗歌大意如下:冷酷无情不一定就是真正的豪杰,疼爱孩子为什么就不是真正的丈夫。你可知道,猛虎在兴风狂啸时,尚且频频回顾它心爱的小老虎。诗歌中,鲁迅诠释了何为真正的“豪杰”、真正的“丈夫”。平日里,我们看到的鲁迅,是一位铁骨铮铮的勇士,“横眉冷对”、“怒向刀丛”、“金刚怒目”,是他留给我们的最深印象。然而,这首诗歌里,我们也看到了他怜子柔情的另一面,他对孩子有着如此真挚的细腻感情!让我们再次感受到他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的处世风格。

      读到这首诗时,我本能地想到了我深爱的教会。二十一世纪的中国教会,依然有不少人持与赵太后相类似的看法,他们认为,一个真正爱主的人,就不能拥有感情,必须六亲不认,必须无情无义。注重感情之人,常会被指为不够属灵,不够爱主。有时,给人造成一种印象,好像越无情就越属灵。曾有一位在读神学生为了照顾年幼的孩子,周末经常回家,几年来一直如此,她的此举引来很多人的非难,认为她爱主不够真诚,奉献不够彻底。一位母亲撇下年幼的孩子读神学,她的奉献没有赢得大家的尊敬,她的辛苦没有得着大家的理解,反而引来众多的责难,真是咄咄怪事。针对此类现象,我要借鲁迅先生的话,严肃地说一句:“无情未必真属灵!”

      对于跟从上帝之人,的确要首先处理好情感问题,耶稣清楚地说过:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。”(路14∶26)那些认为基督徒应当全然不顾情感之人,正是以这节经文来指责、教训他人。不过,我们一定要清楚,此节经文给我们的教训,是在亲情与信仰之间避免厚此薄彼,而没有说两者之情有非此即彼的矛盾。耶稣的意思是,爱亲人不能超过爱上帝,但没有说爱上帝,就不能再爱亲人。

      母亲的突然辞世,带给我的是撕心裂肺之痛,以致在追思礼拜上致辞时泣不成声,多次中断。礼拜结束后,几位姊妹上来批评我,说我信心太小,说我不够属灵,说我有失牧者的体统,母亲到天国去了,怎么还如此悲痛?这样做会绊倒弟兄姊妹。听着她们的数落,我越发想哭,我为什么就没有痛苦和流泪的权利呢?我的痛苦,不是为母亲,而是为自己,我坚定地相信,母亲到了上帝的怀抱,并且相信有一天要与她重逢,所以我不必为她难过。我的眼泪所承载的,不是对苦难的悲观与绝望,而是对母亲的爱与思念。这是离别之际的不舍之情,就如每次离开老家时,母亲都会流着泪为我送别一样,纯粹是一种亲情的自然流露。我想,这与信仰一点都不矛盾。难道,面对母亲的离世,我毫无悲伤,才算真正的属灵吗?我觉得,这样不仅没有灵性,也没有人性。

      母亲去世后不久,我听过这样一件事情:一位弟兄的妻子突然病危,两小时内便离开了世界。按说,这是一件极其痛苦的事情,但该弟兄到处作见证,声称妻子去世后,他未掉过一滴眼泪。不少肢体被他的见证感动得一塌糊涂,连连佩服他的信心,连连赞叹他的属灵。一天,当他又一次作同样的见证时,一位姊妹问道:“你是不是不爱你的妻子?”那老兄被问得瞠目结舌,差点恼羞成怒。我佩服这位姊妹的眼光和勇气,她像《皇帝的新装》中那个单纯的小孩一样,一针见血地指出了他的问题所在。

      耶稣向来以“父的事为念”(参路2∶49),但他从不贬抑亲情,就是在被钉十字架时,依然对自己肉身的母亲念念不忘,并将她托付给约翰照应。耶稣的行为告诉我们,亲情和信仰是没有矛盾的。相反,信仰有时还需要用亲情体现出来,经上说:“人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。不看顾自己家里的人,更是如此。”(提前5∶8)

      自18岁离开父母,漂泊异乡已13年之久。在这期间,娶了妻,生了子,生活越来越充实。我深爱我所侍奉的上帝,也深爱爱我的亲人。我相信,上帝必会眷顾我的亲人,但同时也从不逃避自己的责任。把亲人交托上帝,这是信仰;为亲人尽职尽责,这是本分。二者没有矛盾!对那些贬抑亲情之人,不论是谁,不论在哪儿,我都会严肃地告诉他——“无情未必真属灵”!

        出处:http://www.ccctspm.org/shzh/2010/914/10914474.html

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