《圣经》诗篇127 (所罗门上行之诗。)
1 若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;
若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。
2 你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然;
惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。
3 儿女是耶和华所赐的产业,
所怀的胎是他所给的赏赐。
4 少年时所生的儿女,好像勇士手中的箭。
5 箭袋充满的人便为有福。
他们在城门口和仇敌说话的时候,必不至于羞愧。
一、儿女是神所赐
“儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。”(诗127:3)你是如何理解这句话呢?让我们一同回归圣经,看以色列的三位列祖亚伯拉罕、以撒、雅各的妻子生育经历。无一例外,这三位列祖的妻子都曾有不孕的经历。
亚伯兰九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:“你的妻子撒莱不可再叫撒莱,她的名要叫撒拉。我必赐福给她,也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她,她也要作多国之母;必有百姓的君王从她而出。”亚伯拉罕就俯伏在地喜笑,心里说:“一百岁的人还能得孩子吗?撒拉已经九十岁了,还能生养吗?”
以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华;耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。(创25:21)
雅各的妻子拉结不生育,对雅各说“你给我孩子,不然我就死了”。雅各向拉结生气,说:“叫你不生育的是神,我岂能代替他作主呢?”(创30:1-2)
另圣经记载,撒母耳的母亲哈拿不孕,在神面前痛痛哭泣,祈祷耶和华,许愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”(撒上1:11)后来哈拿怀孕,生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说:“这是我从耶和华那里求来的。”(撒上1:20)
参孙的母亲也曾不孕,圣经这样记载“那时,有一个琐拉人,是属但族的,名叫玛挪亚。他的妻不怀孕,不生育。耶和华的使者向那妇人显现,对她说:“向来你不怀孕,不生育,如今你必怀孕生一个儿子。”(士13:2-3)
他使不能生育的妇人安居家中,为多子的乐母。你们要赞美耶和华!(诗113:9)
其实无论孩子是否通过祷告得来的,每一个儿童都是神所赐给父母的礼物。生育的主权在乎神(神可能藉着医生的手、藉着药物使你孕育)。无论男孩女孩都是神所赐的,都是宝贵的。天父上帝是孩子真正的父亲,我们不过是受托者而已。天父上帝将孩子托付给我们教养,我们每一个做父母的,最终都要向神交账。因此,今天我们需要调整我们的观念,这不是你的孩子,这是主的孩子。每一个做父母需要按照主的心意教导孩童,使他走当行的路,到老都不偏离。
二、儿女是产业,是赏赐
“儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。”(诗127:3)
儿女是产业,是赏赐,是恩典,是祝福,不是累赘,不是负担。
今天有多少人,真正认识到孩子是祝福呢。很多人一提到孩子的时候,就认为是个负担、累赘。当孩子出生后,私人空间、夫妻的空间会减少,经济负担加重,这可能都是现实的。很多时候,因着孩子的出生,若处理不当,如妈妈过分关注孩子,丈夫觉得被冷落。会给婚姻带来很多的困境。其实在家庭中不应让孩子成为第三者,而是夫妻两个一同起来照顾孩子,让孩子成为夫妻两人共同的掌上明珠。爸爸给孩子最好的礼物就是好好爱他的妈妈。儿女从来都不是神所给予的惩罚,更不是如上一代某部份人所认为的负累;儿女非但不是神的惩罚,反而是一份指定的礼物,其中充满着祝福。
神赐给我们的这个礼物,远比娱乐、物质都重要。有些人对儿女的光景漠不关心,他好像什么都看不见也没有反应,但钻石、黄金、钞票,只要在他眼前一出现,哪怕是只有一点点,他都很动心并且在乎。难道我们的儿女不如这些,恐怕是因为我们不会分辨,什么是真正的宝物,什么才是粪土。有这样一件事,这户人家经营三家酒店,相当富有,每年换不同厂牌的高级汽车。女主人雇一个管家做家事并且照顾孩子,差不多平均四、五个月就换一个管家,孩子从出生迄今都是管家一手带大,女主人说:“我不喜欢做家事,更不喜欢整天带孩子。”别人告诉他说:“你可以让管家帮你做家事。但是,孩子必须花时间,费精神自己来带,由不得你喜欢或不喜欢。”她耸耸肩,一副无所谓的样子。几乎每个周末,他们家都有不同的派对宴乐,她非常热衷于此道且享受在其中。后来她的女儿必须送去读特殊问题儿童学校。
儿女是祝福,神知道我们生命的限制与狭隘,神藉着孩子拓展我们生命的广度,操练我们的爱心。年轻的一代从小享受父母的爱,结婚后享受对方的爱,直到有了小孩,你要操练去不断付出爱。神要藉着孩子拓展你的生命度量,让你学习舍己。孩子生病的时候,体会到父神爱的心肠;孩子闹脾气的时候,让我们效法父神的忍耐。其实在这个世上,并不是孩子更需要我们,而是我们也同样需要他。
《爱的宣言》这样写道:你是上帝赐予我们一生中最珍贵的礼物,你是我们一生中最有价值的产业,我们为拥有你而从心底感到无比的骄傲和幸福。故此,我们以诚实和喜乐的心情,在此郑重宣告:我们将在你今后生命成长的过程中,尽职尽责的养育你,无条件的接纳你,呵护、关爱、鼓励你,成为你称职的父母。
三、儿女是耶和华赐给父母的产业
儿女是耶和华赐给父母的产业,不是单独赐给他或她的产业。很多父亲都认为照管孩子是妻子的事情,但在圣经中,关于教养孩子是交给父母亲的,父母亲同心教养孩子,而且父亲在其中是承担主要责任。“你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。” (以弗所书6:4) 所以作父亲的你一定要记住:你不要以为你忙着赚钱就是天大的理由,你不要以为你为着你的事业,你就可以不管你的孩子,将来神要找你算帐的!因为神是把儿女交给作父亲的来负责任!今天有许多的家庭,因着父亲工作的忙碌忽略对孩子的关顾,或为了让自己有更好的发展机会到外地工作,以致成为缺席的爸爸,找不到与孩子共同成长的轨迹。而妈妈呢,也因为既要照顾家庭又要照顾孩子,心力交瘁,也没办法给予孩子足够的关注,造成父爱、母爱的缺失,给孩子成长带来隐患。
儿女是神赐给为人父母的产业,不是赐给祖父祖母、管家的产业。有这样一件事情:一个儿子成长在单亲家庭,从小爸爸一手带大,娇宠有加,好不容易孩子结婚了,老人希望早日抱孙子,儿子借机要求父亲签订了一份照顾孙子的协定,孙子的抚养费、学费全部由父亲承担。这是不合圣经教导。但是在这个忙碌又充满压力的社会中,许多父母忙于世界的打拼,把子女的照管完全托付给祖父母或管家等。这并无厚非,关键是父母要尽职。正如圣经中提摩太的成长,不仅需要外祖母罗以,也还要母亲友尼基的尽责。现实的环境不允许我们都做家庭主妇,但是要尽量拿出时间陪伴孩子,尤其孩子在幼年时期。有一位姐妹每天在为工作忙忙碌碌,无暇顾及孩子的需要,有一天,自己的母亲一句话让他反思:“世上的工作永远也做不完,要直到断了气,才会停止。草坪的草今天除了,明天还要再长出来,但是光阴确实一去不返。小孩再这个年纪,你要多花时间与心血照顾,免得后悔。”有位姐妹,家里也有保姆照看孩子,但是只要下班,她就自己照顾、陪伴孩子。
爱需要能量的。我可以明白大家的忙碌、压力,很多时候,回到家整个人都黑着脸、驼着背回到家,哪有力量去照顾孩子呢。但是还是要抽出时间陪伴孩子。很多的时候,心有余而力不足。但是在教育孩子的事上,不能有心无力。
在美国十七世纪出现了一位非常有影响力的基督徒领袖名叫爱德华兹。他生于1703年,死于1758年。爱德华兹有11个儿女,他出生距离现在差不多300年,后裔当然不少,他的男性后人之中:超过300位传道人,宣教士或者是神学教授;120位曾经在不同的大学任教;110位律师;60位很受欢迎的作家;30位法官;40位大学校长;3位美国的国会议员;1位美国副总统。为什么爱德华兹的生命,能够令他的后裔一代一代的被影响下去呢?原因是他努力让自己的儿女得救。他在当代已经是忙得不得了的人,他每天用超过13小时去教学,写作、牧养教会、看书、讲道等等。不过他仍然选择坚持每日最少用一个小时去陪伴自己的孩子。按圣经的真理培育儿女成长,他要成为自己家庭的牧者,也作为下一代的榜样,而他的后裔,就一代一代蒙福下去。这是爱德华兹以生命影响自己下一代生命的方法。
弟兄姐妹,养育儿女是神托给父母的,不是托给祖父母,不是托给育幼园,不是托给任何其他的人。我看见有些父母,买菜、购物要自己办,对珍珠、钻石,很懂得爱护,照顾教育孩子的事却全推给管家来处理,这是愚昧、本末倒置、不知分辨轻重。”神把儿女托付给父母,并没有吩咐做父母的交给管家来照顾,甚至交给祖父母来带也不得当,因为祖父母的爱不能代替父母的爱。儿女必须父母亲自来教育,这是神给父母的职责与特权,千万不可全部假手管家或交给祖父母来照顾。有一位著名的法官,用了数年的余暇编写了一部著作,他没有时间照顾自己的独生子。当那部著作写成时,儿子因犯罪而在法庭受审,儿子说:“那本书才是我父亲的儿子,他完全没有关心过我。”
最近有一本书很受大家关注《好妈妈胜过好老师》,提到家庭教育的重要性。现在在幼儿园,当老师发现孩子有问题时,基本上都会在父母身上找到原因,所以幼儿老师做的最多的工作是父母的工作。父母不改变,孩子就不会改变。在很多父母的观念里,他们认为只要给孩子吃饱穿暖,孩子会自然而然地长大成人。这种观念是错误的,因为缺少了对孩子心理成长的关心和教导。
圣经中有一位了不起的母亲约基别,可能知道的人不多,但是提起他的三个孩子,几乎每个人都能耳熟能详。大儿子亚伦,成为以色列的第一位大祭司,小儿子摩西更是以色列的第一位民族领袖,并且被神重用,带领以色列人出埃及,摩西的一生影响了以后整个的以色列人的历史。女儿米利暗成为一位女先知。这三位孩子的成就与他们的母亲是分不开的。摩西出生的年代并不太平,埃及法老要求将出生的以色列男孩全部淹死,圣经说:“摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,就因着信把他藏了三个月,并不怕王命”(来11:23)后来摩西被法老女儿收养,约基别成为奶妈,因着母亲的教育,使得在埃及王宫长大的摩西,“宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐”(来11:24-25)
结语:
儿女是神托付我们的产业,我们做父母的必须来到神面前,重新调整我们的脚步,修正我们自己本身,并在教导儿女的事上殷勤学习。当你看重这件事情,认识它的重要性,你才会付上代价全力以赴,为要得着我们的产业更美好。