三一神论对教会事工的意义

三一神论对教会事工的意义

    第一，与弟兄姊妹之间要合一。
    神不单照着三位一体自我付出的形象创造了人，还包括本地教会。耶稣祈求祂与父拥有的合一能够在基督徒的合一中体现，既然，圣灵内住在一个基督徒的群体中，在团契中有三位一体神的同在，自己与三一神之间应当合一，自己与弟兄姊妹之间也应当合一，因为我们本就是一身、一主、一信、一洗、一神。[1]
    第二，接纳不同样式的弟兄姊妹。
    三一神的三个位格合一，同时又有各自的功能、工作，三一神显示出合一性和多样性，多样性要求我们要接纳与自己不一样的弟兄姊妹，可能我们与他们在脾气性格、外貌、学历、生活背景、来源地区等诸多方面都不一样，但是要在基督里接纳他们，我们都是神的儿女。
    第三，与弟兄姊妹之间要彼此相爱，与他们建立深厚的友谊关系。
    神的爱藉着众信徒彼此相爱的体现成为三一神的集体形象。与弟兄姊妹之间彼此相爱，显示出神的本性，正如圣经所说：神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。[2] 基督徒的生命主要是关系性的。[3] 虽然，我们是同工，常一起事奉，但不能单纯只谈工作，而是要在彼此之间建立深厚的友谊，建立彼此之间爱的关系，不能仅是工作成员的关系，要围绕着对主的爱，鼓励同工彼此之间爱的关系，这也预示了天堂和神自己快乐的融洽关系。
    第四，鼓励信徒发挥恩赐、彼此付出。
    圣三一神的每一个位格都是同等和完全的神，教会里每一位信徒都同样是神的儿女，每个信徒身上都有神不同的恩赐，应当鼓励并创造机会给他们，让他们起来服侍主，为主作工，而不是让他们只成为教会的旁观者。让每一位会友都参与属灵的活动可以更显出神三位一体的本性，让大家都认识到自己有着彼此顺服和彼此付出的责任。
    第五，作领袖时，要有秩序并反映出神自我付出的本性，作仆人式领袖。
    神的每一个位格都有自己独特的角色，有着功能和行政秩序。人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价，为大的，反要作众人的仆人。[4] 当自己作为领袖时，要彼此顺服，对权力下的人要表现出相互的爱和敏感，要反映出神自我付出的本性，作仆人式领袖。
    第六，用诗歌将神的爱传播到世界上。
    神是自我付出的神，神按照他们的形象和样式造男造女，并创造整个世界，圣父、圣子、圣灵的生命和创造的爱向我们流露出来，三个位格之间本有彼此相爱的榜样，教会也有责任付出自己给这个偏离了的世界。[5]作为用唱诗事奉神的人，不仅仅要在教会中，更要在世界中，用诗歌为他人带去福音的信息，用歌声传递对他们（比如孤儿院、敬老院）的爱。