三一神论对个人生命的意义

三一神论对个人生命的意义

    第一，三位一体的神给了我们得救的保障，使我们有权柄成为神的儿女。
    当我们悔改认罪、接受圣子耶稣作为我生命的救主、圣灵内住，作为人，我们取得了天父儿女的身份，为此感谢神赐给我们永远的生命。
    第二，透过人要互渗互存这个设计，在与圣经里的神的救赎关系里，我们真正满足地成为我们本来被设计成的“有质量的人”。
    父与子原为一，父在子里面，子在父里面，圣灵是基督的灵，是耶和华的灵，是神儿子的灵，[1] 神的每一位格都被对方内住，互渗互存，同时保持完全独立，神也将人设计成可以被神自己内住，正如圣经所说，神差他儿子的灵进入我们的心，呼叫：“阿爸，父！”[2]；我们的身子是圣灵的殿，这圣灵是从神而来，住在我们里头。[3] 所以，我们作为个人，原被神所造，接受耶稣成为我们生命的主时，圣灵内住我们里面，给我们能力顺服神，使我们能符合基督的样式，在个人特性上得到强化，罪必不能作我们的主，我们能够体贴圣灵，顺着圣灵而行，不放纵肉体的私欲了[4]。 所以，与神互渗互存的能耐有关，藉此神内住在祂所造的人里面，我们作为人的个体与生命的神的团契变得有活力，提升并且变为完全独特的人，在与三位一体神的救赎关系中，我们活出真正的“人”的样式来。[5]
    第三，三一神的每一个位格自我付出的本性让我要天天背起自己的十字架来跟从主，反映神自己的性格。
    耶稣说律法和先知的总纲就是爱神和爱人如己，[6] 这与人的自私、只爱自己完全相反，圣父舍下独生子赐给人类，圣子耶稣为了人类的罪付上祂自己的生命，祂在地上顺服圣灵的带领、顺服天父的旨意献上自己，圣父在圣子耶稣复活升天后又将圣灵保惠师赐给我们，而圣灵要荣耀圣子耶稣，神自我付出的本性是我的榜样，在个人生命中，背自己的十字架跟从主也是我们本身应当所具有的，当我们付出自己的时候实现了我们作为人本来的设计，反映了神自己的性格。