得救的确据
约5:24 我实实在在地告诉你们:那听我话、又信差我来者的,
就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。
如果发表一个声明,这个声明的重要性取决于是谁发布的。比如,如果上海市的市长宣布下周北京市的高速公路被封闭,这将一点也不会影响北京市的高速公路。
你曾注意到在这节重要经文中我们引用的是谁的话语吗?没有任何话语可与耶稣自己说的话相比。这节经文的前文告诉我们,天父已经将审判的事全交与子(约5:22)。所以,说这话语的人子就是这世界的审判官。耶稣说:“我实实在在地告诉你们:时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命;并且因为他是人子,就赐给他行审判的权柄。你们不要把这事看作希奇,时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来。(约5:25-28)”
鉴于此,让我们近前来留心听这奇妙的话语。他们要求仔细留心并立即同意,他说我们必须听并且相信。为什么说要立即同意?因为圣经说:“不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。(箴言27:1)”所以,我们必须听,就像高中生听老师讲解期末考试内容,就像酒店服务员为皇室宴会提供至最后一分钟的服务,就像跳伞兵听到最终时间按程序进行他的第一跳。这就是用警醒的耳朵听。
我们不仅要听,而且要信,完全的相信,不是仅仅感官意义上对事实的认可,而是对基督话语的完全信赖。当我乘飞机,我通过乘飞机这一行为是在宣告:我相信飞机制造商的工作、相信维修人员的工作、相信飞行员和控制塔台都熟知他们的工作。因为在接下来几个小时里,我将自己的命运交托给那些人。因此,相信基督也是如此,我将自己永恒灵魂的命运交托给耶稣,并且只交托给耶稣,我信任他。
当我如此行之后,会有三件事发生在我身上。
第一,我得着永远的生命,我在这里得到它,并且是现在就得到。
第二,我将不再面临对我的罪的审判。“如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。(罗8:1)”
第三,我越过与上帝永远分离的状态,到达神所在的永恒生命之处,我已经出死入生。
你听到基督的话了吗?你是否已悔改、信仰上帝,将你的信心建立在耶稣基督身上呢?如果没有,现在就开始。
本文摘自:[美]Leroy Eims:“Topical Memory System Commentary”,译者:李梅;校对:Xia Xu。