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雅歌地位(雅歌)

浏览数: 日期:2013年09月06日 来源:良友电台  【字体: 】  
    像雅歌这样一卷书,怎么能被纳入圣经正典之中?

    雅歌,是圣经六十六卷书中很独特的一部,因为全卷书中没有怎么阐释神学教义,全都是讲论男女之间的爱情欢愉和相思苦楚。虽然只有117节,但就非常晦涩难懂,结果被编进圣经正典后,释经家众说纷纭,产生了不同的解释:
    早期的释经家,看了雅歌的内容,不能接受书中好些描写男女情欲和肉体接触的片段,所以他们认为,雅歌应该是用寓意的方法来解释。也就是说,雅歌的男女主角分别象征神和人。犹太拉比把他们当作耶和华和祂的子民。也有人解说为雅歌中形容的男女关系是指基督和教会的关系。
    也有人认为,雅歌不过是一部戏剧著作,另外一些学者海这卷书不过纯粹是情歌集,没什么意思;近代的学者大都接受“雅歌是情歌集”,但就有点意思。雅歌描写男女从恋爱到婚姻生活的过程,书中描写的两性接触是人之常情,是神赐给人的礼物。雅歌歌唱爱情,在充满肉欲和邪情的世界中,要人看见纯洁而高尚爱情的美好。神也透过这卷书,教导世上男女应在神所设立的婚姻中保持关系的圣洁,享受爱情的甜美、享受神藉婚姻对人的祝福。所以,神也默示人写出这样的作品。也藉此肯定了婚姻和在婚姻中性的美好。
    雅歌,被纳进“智慧书”,与诗篇、箴言、约伯记、传道书同列。其实,我们在诗篇45篇和许多箴言中的经节里,看见描写爱情的经节,与雅歌相似。雅歌里所写的爱情,可与箴言所写的智慧比美。智慧与爱情都是神的恩赐,人应存欢喜感谢的心来接受。雅歌书,用坦率纯洁的言语赞美情侣间的倾慕和夫妇间的情爱。神赐人瓮体之美,夫妻之 间享情爱之欢,只要心灵纯洁、行为正当,与灵性生活不应有高低之分。雅歌写爱情,坦白而止于礼,为人间婚姻之间的情爱树立了榜样。相反,如果夫妻之间不能忠于对方,放纵肉欲,让罪来玷污圣洁的婚姻,就不但无法享受到神藉婚姻赐下的福份,反而会为自己和别人带来痛苦。有一位牧者曾经讲过:一个服事主的人,好好守住自己的家,不 一定会建立很伟大的成就,但是,一个服事主的人,如果不能好好守住自己的家,爱护神赐下的配偶,就很难成就任何事情。
    另一方面,雅歌作为一卷智慧书,内容中提出许多突破传统的想法。比如,就犹太的文化传统,一向是男人主导,但这卷书中很突出女性的地位。其他经文从不谈情爱之事,认为难登大雅之堂,这卷书就拼命提。旧约先知书一向反对戴首饰,但这卷书就接纳带首饰。其他经卷提到酒,都是不好的,但这卷书将酒和筵席和爱情连在一起,加以肯定。除了创世记,旧约其他经卷认为光着身子是羞耻的,但这卷书不这么认为。又如按其他书卷中的审美观,皮肤黑是丑的,会被人轻看,但这卷中却肯定了黑皮肤的美,会被人爱。这卷书又好像一个字也没提到神,但又好像整卷书中都看见神赐下的恩福。正是在婚姻关系中、在圣洁的真爱中,看见神赐福的痕迹。所以,像这样不一般的经卷,能被纳进正典,正显示了神的美意、神的智慧,并神对人的眷顾。


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