面对论断

    经文：我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。4 我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。5 所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。（林前4:3-5）

    忠心的管家用不着理会别人对自己的看法，只求能得着主人的称赞和信任。保罗可能认为他的判断也不过是属人的判断，他的良知也可能有误(参4节)，因此不自己判断自己。即使人自己的良心没有责备，但仍不足以证明自己完全无误。因为人的看法受着各种限制，不够全面，不能公正，所以不能称义。只有主的判断才算是准确且最终的定案。光能照出一切暗中的事，基督审判人时，不单根据外在行为，也察看人的内在动机，就是连人自己察觉不到的，也逃不过祂的眼目。经过主的审判之后，凡配受称赞的，必得着称赞。

    话中之光：

    (1) 主的工人不应在意别人的高举或贬抑，也不自己评估自己的工作表现，只求对神、对人、对事存着无亏的良心(徒廿四16；来十三18)。

    (2) 只要不是真理上有错误，主的工人用不着去理会别人的批评论断，同时也毋须论断自己。

    (3) 批评、论断最能伤人；但对被批评、论断的人来说，却是个很好的考验，可以藉此测量出他的服事是否作在神面前。
 
    (4) 在教会中越多服事主，就越容易被人论断；几时你不将人论断的话放在心上，就证明你愿意背十字架，也证明你的生命的确长大了。

    (5) 一个活在人面前的人，常常斤斤计较别人怎样看他；但一个活在神面前的人，乃是以神怎样看他为念。

    (6) 教会生活的秘诀，就是不被别人的批评或自己的好坏所牵引，而单单仰望基督。

    (7) 自己不觉得有错，并不等于自己完全没有错。

    (8) 信徒对自己的感觉和看法不要过度有自信，也不要单凭自己眼中看为正的去行(参申12:8)，因为人的感觉和看法会有错。

    (9) 人若真认识主的主权——“判断我的乃是主”——就能既不在意别人的论断，也不论断自己(参3节)。

    (10) 服事主的人只以主的心意为依归，不被人意所屈服。

    (11) 如何能不论断别人，以及被人论断时却不生气的秘诀，那就是认识主耶稣二次再来时的最终显明，那时一切都会水落石出。

    (12) 主的工人到底能否被主称赞，是在乎各人工作的动机，“人心的意念”和忠心(参2节)或怠惰。


    参见：http://www.edzx.com/chajing/New%20Testament/46%201Cor/46CT04.htm

    不可论断主的工人(1-5节)：
     1.主的工人向主负责(1-2节)
     2.判断主工人的主权在于主(3-5节)