“不出汗”的敬拜

    跟大家分享来自〔纯全音乐〕（Integrity Music）著名敬拜主领 Don Moen的发表：

    最近我被提醒一件可畏的事：神渴望与我们团契。身为敬拜带领者，我想把这观念传达给其它敬拜者。无可讳言的，有时敬拜带领者也会像只忙乱的老鼠般挣扎的来到神宝座前。然而，敬拜真是如此困难吗？

    在 「纯全音乐」(Integrity Music)，不久前我们才发行一卷名为「神与我们同在」(God with Us)的音乐带，杰克．海福德(Jack Hayford)和我一起合作叙述的部份，而整个录音带是在我和家人聚会的所在─亚拉巴马州莫比耳市朵芬真道浸信会(Dauphin Way Baptist Church)现场录制的。那真是一个奇妙的敬拜夜晚！每位参与者都感受到神的同在；简单的说，神居住在我们的赞美当中。(参诗二十二3)
 
    是否因着我们以某种方式唱歌，神的同在才如此甜美呢？或因当晚我们都竭力进入神的同在，才获致如此结果呢？不！乃带领敬拜者和诗班遵守以西结书四十四18的原则。在那节经文中，在主前事奉的祭司被指示要穿细麻布衣服，而不可穿会使他们在神同在中「出汗」的衣服。对于我们这些要在敬拜中接近祂的人，神的话语是：「不必出汗！」(Do not Sweap it，英文亦有不凭自己的力量之意。)

    这当中启示了敬拜的哪些真理呢？

    神盼望我们与祂同在，甚至超过我们盼望与祂同在

    起初，神就计划与祂的百姓团契。例如，创世记中描写了神如何在伊甸园里开始了与人之间的团契。之后，在出埃及记中，神对摩西说：「当为我造圣所，使我可以住在他们中间。」(出二十五8)再一次，神是这团契关系的发起者。神也首先为拦阻人与祂维持通畅关系的罪提供解决之法：耶稣─以马内利(神与人同在)。如今，神仍主动提供我们与祂团契的方法。

    神渴望给予祂的怜悯和恩典

    借着耶稣和祂的宝血，使我们能在患难中坦然无惧的来到施恩宝座前领受帮助。(参来四16)这是否意味即使身为敬拜者也会遭遇患难？是的！但它同时也意味我们会得着怜悯和恩典的帮助。当我们屈膝在祂的宝座前，便被引导进入祂的同在。

    神离我们不远

    神的同在借着耶稣基督住在我们中间，因此，无需耗费气力，便能进入神的同在。单单以感谢开始，无需经过漫长的敬拜和赞美的旅程，才能接近神的能力；当我们愈多明白如何在敬拜中回应神时，祂绝不向我们隐藏。幔子已经裂开，凡藉祂宝血得洁净的人都能进入祂的同在。(参来十19、22)

    神渴望回应我们

    在敬拜的水流中静默是最令敬拜带领者不安的时刻。有一次我们正唱着一首经文诗歌，神的同在浇灌下来，我们都静默无声，全场一片宁静；接着有一位执事突然清清他的喉咙紧张的说：「嗯……很好！现在我们需要货车司机协助我们的溜冰聚会。」

    在那段静默时刻(对一些人来说，是一种「安静的绝望」)，我们必须提醒会众，敬拜的呼召乃是一种对话，而非独白。

    静默时刻提供神回应和修补人破碎心灵的机会。当我们不断持续冗长的话语：「主，我们爱你、我们赞美你……」或许这时祂正渴望对我们说：「你是蒙福的，我爱你！」

    有些人认为神只会以戏剧化的方式工作，但静默时刻乃提供神以不显眼的方式修补人破碎心灵的机会。在我们从一首歌转换到另一首歌，或神有任何指示时，都应该保留一些时间，让神有机会动工。总之，我们无需努力「使事情发生」！

    身为敬拜带领者，让我们将圣灵想象成一条河流，其流速或湍或缓，或蜿蜒向东流，又流向西方；不要强行「逆流而上」，乃单单「顺流而下」；不要靠自己的力量引导祂。

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    唐蒙恩（Don Moen, 1950 -   ）出生在美国明尼苏达州，三年级时, 开始学小提琴，以后在大学也主修小提琴，他也能吹伸缩喇叭和弹吉他。 早年他以写商品广告曲餬口，但他在祷告中感到　神要他致力于诗歌写作及作一个制作人。有一天他拿了手提包正要去电台售稿，忽然想到：「我可以在未来的四十年如此度日，但我真正的愿望是作一个作家及制作人，我必需就此静下来。 虽然收入会减少，但慢慢地仍可付清一切账单。」 于是他放下了手提包，上楼走入他的工作室，坐在琴旁写下了「在你面前」（Here In Your Presence）。 从此开始了他的新生活。