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如何管理财政

浏览数: 日期:2012年04月04日 来源:信望爱法律网  【字体: 】  

    神不单要我们作时间的好管家,也要我们作钱财的管家。自创世以来,神就乐意将丰富的恩典赐给他的儿女;他将亚当和夏娃安置在资源丰富的伊甸园里,也赐他们权柄管理神一切的创造。在始祖犯罪之前,他们毫无困难地管理神一切的资源,但魔鬼欺骗了夏娃,使他以为神不愿将最好的赐给他,神还保留了些什么,为了得到自以为需要的东西,他吃下禁果,将人类带到灭亡的绝境,从神所要赐给人的东西,就在人心中取代了神的地位。陶恕(A.W.Tozer)在《渴慕神》一书里说这是人“问题的中心”。

    一、问题的中心

   
陶恕说——人对物质的占有欲是犯罪和背逆的根源:“当神在造人以前,他是造了世界,和许多丰盛且悦人的资源。创世记称这些为‘东西’,因这原是供人使用的,是人身外之物,是供神用的,人内心深处只需要神自己,此外别无他物。罪却将一切变得复杂,神所赐的东西变成足以摧毁灵性的根源。当神从人心中被挤了出去,物质进入人心的殿堂,人就有祸了!神所赐的礼物取代了神自己的地位,使大自然都受其影响。人心贪恋物质,而不再渴慕神,这就是罪,因我们违背神去敬拜受造之物。”

    二、解决之道

    1、我们的态度显明我们内心的真相,并且说明究竟谁在掌管我们的生命;罪人的本性是占有,他只知如何去拥有。
    传道书5:10  贪爱银子的,不因得银子知足;贪爱丰富的,也不因得利益知足。这也是虚空。
    2、路加福音12:l6-2l  就用比喻对他们说:“有一个财主,田产丰盛,自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎么办呢?’又说:‘我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸的吃喝快乐吧!’神却对他说: ‘无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的,要归谁呢?’凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。”
    3、当圣灵进入我们心中时,他便开始管理并改变我们;使我们的价值观能显出神的性情来,这性情就是给予。
    约翰福音3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信它的不至灭亡,反得永生。
    罗马书8:32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们么?


    三、基督的榜样
   
   
如果基督是我们生命的主,他的性情就会从我们身上流露出来。他要我们在这物质主义的世界里,活出他的样式来,使世人知道还有另一个更有价值的制度存在。
    马太福音6:19-20 不要为自己积财,财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷,只要积财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。
    路加福音6:38 你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流的,倒在你们怀里,因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
    马可福音12:43-44 耶稣叫门徒来说:“我实在告诉你们,这穷寡妇投入库里的,比众人所投的更多,因为他们都是自己有余,拿出来投在里头,但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。
   
一个人若肯以基督为生命的中心,他的价值观必会改变。他说:
   
(1)金钱和物质都是暂时的,
    (2)财宝应存在天上,
    (3)神教导我们如何积财宝在天上,
    (4)神必祝福乐意奉献的人。
   
基督能使你脱离物质主义的捆绑。

    四、持守神价值观的原则

   
如果我们愿以基督为我们生命的主,学习用他的价值观来衡量事物,我们就要以圣经为指引。圣经提供我们许多有关管理物质的原则,能帮助我们从神的观点看物质。

   
1.凡物都属于神
   
很多人错误以为一切物质和天然的资源都是他们的,其实所有的东西都是属神的。神在万有之先,万物是藉著他的大能与权柄才存在的,因为他是创造主,一切都是他的,连人也是他的。
    创世纪1:1 起初神创造天地。
    诗篇24:1地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。
    哈该书2:8 万军之耶和华谈:“银子是我的,金子也是我的。”
    诗篇50:10-11 因为树林中的百兽是我的,千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟,我都知道,野地的走兽也都属我。
    哥林多前书6:19-20 岂不知你们的身子就是圣灵的殿么,这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。

   
2.我们所有的一切为神所赐
   
我们无力造自己,是神创造了我们,给我们才能、恩赐、能力、健康,没有神帮助,我们就不能做什么。
   
哥林多前书4:7 使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢?(神警戒我们不要以为离了神,还能做什么。)
    申命记8:l7-18 恐怕你心里说:“这货财是我力量、我能力得来的。”你要记念耶和华你的神,因为得货财的力量是祂给你的,为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。

   
3.神供应事奉他的人
    (1)当神造人时,把人安置在乐园里,为人预备所需用的一切。
    创世纪2:15-16 耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。耶和华神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,……”
    (2)但当罪进入世界后,人若不汗流满面就不得糊口。
    创世纪3:17-19 又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅,你必终身劳苦,才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬,你必汗流满面才得瑚糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”


    4物质与身体的需要
   
当耶稣来到世上时,他曾应许人若以他为生命的主,顺服他的管理,他就供应人一切之所需。
    马太福音6:33 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。
    哥林多后书9:8 神能将各样的恩惠多多地加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。
    腓利比书4:19 我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。
    我们不必事奉两个主,因神已应许供应我们的需要,这些圣经里的应许都是我们能经历的,但很多信徒常失去机会享受依靠神供应而来的喜乐,因他们宁可凭自己的力量依靠自己。

   
5.我们都是神的管家
   
管家的定义:管家是主人所委派信任之人,负责管理主人一切的财物。
   
神的本意,就是要我们善用他所赐的恩赐和才干,来建立他的国度。
   
彼得前书4:10 各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。

   
(1)管家的资格
    ·忠心——林前4:2 所求于管家的,是要他有忠心。
    ·智慧——路16:8 主人就夸奖这不义的管家作事聪明,因为今世之子,在世事之上,较比光明之子,更加聪明。
    ·无可指责——多1:7 监督既是神的管家,必须无可指责,不任性,不暴躁,不因酒滋事,不打人,不贪无义之财。
    ·可信任——路16:1-2 耶稣又对门徒说:“有一个财主的管家,别人向他主人告他浪费主人的财物。主人叫他来,对他说:‘我听见你这事怎么样呢?把你所经管的交代明白,因你不能再作我的管家。’……”

   
(2)神对管家的教导
   
神在伊甸园中对亚当有特别的吩咐,为要叫他远离罪;同样,神也教导我们脱离钱财的网罗。这些教导包括:

A、赚取

B、开支/储蓄

C、积财

D、奉献

 

    A、赚取
    ·男人要劳苦作工,赚取生计——创3:19 你必汗流满面,才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的,你本是尘土,仍要归于尘土。
    ·一星期要工作六天——出20:9 六日要劳碌作你一切的工。
    ·懒惰的人必要挨饿——箴19:15 懒惰使人沉睡,懈怠的人,必受饥饿。
    ·不作工的,就没有饭吃——帖后3:10 我们在你们那里的时候,曾吩咐你们说,若有人不肯作工,就不可吃饭。(有些国家政策抵触了圣经的原则,其救挤贫民制度的不健全,使穷人不工作也得饱食。其实神给人工作的能力,如果能作工却不作工,政府的措施不但不算是慈善行为,反而破坏人的自我形像和尊严。)
    ·要用诚实的方法赚钱——箴15:27 贪恋财利的,扰害己家;恨恶贿赂的,必得存活。
    ·要赚取所需用的,而不偷窃——出20:l5 不可偷盗。
    ·男人应该供应一家的需要,妻子应以丈夫所能供应的为满足。——提前5:8人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好,不看顾自己家里的人,更是如此。

   
B、开支/储蓄
   
十一奉献:这是教导我们永远当让神居首位。
    申14:22-23 你要把你撒种所产的,就是你田地每年所出的,十分取一分。……这样,你可以学习时常敬畏耶和华你的神。
    箴3:9-10 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。
   
 不要负债
    箴17:18 在邻舍面前击掌作保,乃是无知的人。
    箴22:7 富户管辖穷人,欠债的是债主的仆人。
    罗3:8 凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法。
   
不要总是赊欠,购物时要养成付现款的习惯,因付现款较容易控制自己的支出。一个人如负债,他便成了债主的奴隶,不能随时有效地被神使用。
   
 有计划地储蓄,有智慧地投资
    箴21:20 智慧人家中积蓄宝物膏油,愚昧人随得来随吞下。
    箴6:6-8 懒情人哪,你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧。蚂蚁没有元帅,没有官长,没有君王,尚且在夏天预备食物,在收割时聚敛粮食。
   
 有关储蓄的实际建议
   
先留出一部份作储蓄,免得钱全花在杂货店,医生和日用品上。
   
⑤ 储蓄的原因:
    ·你需要一笔费用,供日常生活中临时的支出。
    ·紧急需要时用。
    ·帮助有急需的人。
    ·当主的工作忽然需要钱时。
   
拟定预算量入为出
   
箴16:9 人心筹算自己的道路,惟耶和华指引他的脚步。
   
如果你没有负债,则可将这笔款项拨到储蓄或奉献里;有预算是很重要的,因为我们一生要管理的钱财并不是一笔小数目。

如果我的月薪是:

  $500   

  $750  

$1000  

$1500  

$2500

四十年内我要管理:

$240,000

$360,000

 $480,000

$720, 000  

$1200,000


    C、 积财
   
神在物质上祝福我们,但这不单是为我们的需要,也是为了别人的需要,和建立神的国度。一味积财绝不是神的旨意。雅各提醒我们,守财奴必遭遇痛苦。
   
雅5:1-4 嗐!你们这些富足人哪,应当哭泣、号咷,因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈,那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火娆。你们在这末世,只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱,这工钱有声音呼叫;并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。
   
 箴言教导我们说,积财的人不一定富有,反而可能造成相反的结果。
   
箴11:24-25 有施散的,却更增添,有吝惜过度的,反至穷乏。好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。
   
耶稣也提到积财的危险,并警告神的审判要临到。
    ·青年财主——可10:17-22 耶稣发现这位少年人犯了第一条诫命,他的产业变成他的神。
    ·富足而愚拙的人——路12:16-21 这人不是向神富足,他在天上没有财宝,他没有想到生命的短暂。
    ·财主和拉撒路——路16:19-31 耶稣说有钱的人在世时若不听先知和摩西的话,他们也不会听从由死里复活之人的话。
   
以上这些人都在事奉两个主:神与钱财。他们积债钱财不是为建立神的国度或帮助有需要的人,他们因不肯施舍而失去人生最大的福份,同时也因贪婪付上极大的代价。

   
D、奉献
   
圣经教导我们神要把我们塑造成他儿子的模样,神是慷慨施舍的主,这些也必须成为我们的性情,要明白: ·神能丰富供应我们的需要,使我们也能供给别人。
   
林后9:8 神能将各样的恩惠,多多地加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。
   
神要求十一奉献
   
玛拉基书3:8-12 人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓庠,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。万军之耶和华说:我必为你们斥责蝗虫,不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先,也不掉果子。万军之耶和华说:万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地。
   
从这段经文,我们知道:
    ·人往往夺取神应得的十分之一。
    ·人用从神那儿偷来的钱,买新衣和新车,到教会敬拜他。
    ·人若愿意按理奉献,神会将福气加倍地倾倒给他。
   
假如神给你十块钱,你将其中一元奉献给他,他便会使你余下的九块钱比原来的十块钱更有用。
   
 如何奉献
    献上最好的——箴3:9 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。
    由十一奉献开始——申14:22 你要把你撒种所产的,就是你田地每年所出的,十分取一分。
    有计划的奉献——林前16:1-2 论到为圣徒捐钱,我从前怎样吩咐加拉太的众教会,你们也当怎样行。每逢七日的第一日,各人要照自己的进项抽出来留着,免得我来的时候现凑。
    奉献者的特征:
    心中要酌定、不是出于勉强、要甘心乐意——林后9:7 各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人,是神所喜爱的。
    谦卑的、不张扬的——太6:4 要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你。
   
奉献的福气
   
神的供应是超过我们所求所想的,这样我们才能自足并且能帮助供给别人,正如经上所记:
       林后9:8-15
       8 神能将各样的恩惠,多多地加给你们,使你们常常充足,能多行各样善事。
       9 如经上所记:“他施舍钱财,周济贫穷,他的仁义存到永远。

       10 那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子,
       11 叫你们凡事富足,可以多多施舍,就藉着我们使感谢归于神,
       12 因为办这供给的事,不但补圣徒的缺乏,而且叫许多人越发感谢神。
       13 他们从这供给的事上得了凭据,知道你们承认基督顺服神的福音,多多地捐钱给他们和众人,便将荣耀归于神。
       14 他们也因神极大的恩赐显在你们心里,就切切地想念你们,为你们祈祷。
       15 感谢神,因他有说不尽的恩赐。


    ④ 奉献后,谁蒙福? 

 

       神

     接受的人

   奉献者

 ·多人感谢神(11节)
 ·不断谢恩(12节)
 ·人感谢神(13节)
 ·人因你的慷慨向神谢恩(15节)

 

·将得到所需的供应(12节)

 ·得恩惠(8节)
 ·凡事充足(8节)
 ·加增财富(10节)
 ·凡事富足(1l节)
 ·别人为你代祷(14节)
 ·信心因奉献而坚定(13节)

 


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